右宋御书律诗一首序曰朕诞节再临集英锡燕其
后题曰赐郑丞相识以二玺其一文曰庚戌集英杭
宋殿名庚戌则淳祐十年也然 宋自南 迁后凡三历 (第 51b 页)

　　　宋理宗御书律诗
右宋御书律诗一首序曰朕诞节再临集英锡燕其后
题曰赐郑丞相识以二玺其一文曰庚戌集英杭宋殿
名庚戌则淳祐十年也然 宋自南 迁后凡三历庚戌此
何以知之盖建炎四年绍兴元年皆无郑丞相有之者
淳祐也按宋史郑清之以端平乙未拜左丞相丙 (第 49a 页)

　　无告之民皆沾实惠而衢路之间无悲号者矣
绍兴十三年诏下钱塘仁和二县踏逐近城寺院充安
济坊籍定老幼贫乏不能自存者及乞食之人每人日
支米一升钱十文小儿半之
　　臣按 宋自南 渡后建都临安既于京府立养济院 (第 35b 页)

　(丨丨无不嬉游宴赏弥日继夕惟殊杜门/与兄弟读书如此谨厚正可为东宫官)
寮(唐韵落萧切集韵韵会怜/萧切正韵连条切并音聊)
　补藻茶寮(山堂肆考僧/茗所曰丨丨)閒寮 (释自南 诗何年称/老宿来往此丨丨)
　释氏寮(俞安期衡岳赋右弼丨/丨之丨左辅黄冠之宅)
　补注僧寮(朱子诗午 (第 10b 页)

　　　　封建官制兵制财用诸路君道圣贤十五门
　　　　别集二十五卷分图书经籍诸史文章律历
　　　　人臣经艺财用兵制四裔边防十一门 宋自

　　　　南 渡以后迂儒尊性命而薄事功文士尚议
　　　　论而鲜考证如愚是编独以考索为名言必
　　　　有徵事必有据博 (第 1b 页)

　人气味胜焉
问鲁斋仕元有非之者亦有为辨之者究竟何如曰仕

　所以行君臣之义也学者只看个君臣之义若乖于
　君臣之义也则不可然而 宋自南

渡中原已非其有
　先生生于金章宗大安乙巳是时金有中原九十有
　馀年矣以河内则金之南怀州也以新郑则金之 (第 13b 页)

　　　朕诞节再临集英锡燕因成一诗
菲德承休帝命申青阳闿动御昌辰庆贻虹渚嘉祥衍
春满鳌山景色新镐燕颂思勤(阙/)　灵韶协奏喜横陈
在朝从此熏和气要使驩心万姓均赐郑丞相
右宋御书律诗一首序曰朕诞节再临集英锡燕其后
题曰赐郑丞相识以二玺其一文曰庚戌集英杭宋殿
名庚戌则淳祐十年也然 宋自南 迁后凡三历庚戌此
何以知之盖建炎四年绍熙元年皆无郑丞相有之者 (第 18b 页)

雾嶂西。
牡丹池　在牡丹坪上，或片叶纤芥落池中，则鸳鸯野鹜之类，即衔出之。
明月池　在雾中山上，昔有 僧自南 装塑罗汉十八尊，归过瞿塘，舟覆，僧惟救罗汉一尊，而归甫至寺，见所失十七尊俱从池中鱼贯而出。虎擘池　在

庆集留千佛堂本名集云寺。明洪武中改今名。
西禅寺　即南观音庵在吴县县学前。唐贞观间僧壁法建。咸通间有 僧自南 泉来，称西禅和尚寺因得名。宋绍兴间信安郡王孟忠厚改建为隆祐太后荐严之所。景定间兵燬，唯观音像存故称观

至山观井无水。遂以杖三敲云。快出快出。至中夜闻有落泉溅崖之声。诘旦涌出满溢。终三年复返南岩。祥符初有 僧自南 海郡来告曰。今欲造砖塔。将求巨舰载砖元。惠州河源县沙洲有船插沙岸。无能取者。愿师方便。师曰此船已属阴 ……岩。见周必大新创定光庵记。定应大师。鄞江集云。初波利尊者自西土来住盘石。即有谶曰。后五百岁有白衣菩萨 自南 方来居此山。即是定光佛也至定大师乃应谶。敕赐威济灵应普惠妙显大师。叶姓法名惠宽。宁化县人。幼通悟。善